Dialog Orang Bijak dengan Orang Bodoh

Minggu lalu saya dan dua rakan pejabat termasuk bos menghadiri bengkel "Presentation & Public Speaking Skills". Tidak lain dan tidak bukan tujuan kami ke bengkel ini bagi memperbaiki skil pengucapan awam dan pembentangan.

Penceramah ada menyentuh tentang elemen penggunaan teori Aristotle Ethos-Path dalam perdebatan. Namun saya berlainan pendapat dengannya dan menyatakan teori Aristotle itu sekadar menggunakan rasional atau logik, tiada sebarang bukti atau dalil bagi mengukuhkan isi perdebatan.

Dua perkara inilah yang membezakan antara perbualan orang bijak dengan orang bodoh. Orang bijak biasanya berborak atau berbual tentang perkara yang ada fakta, bermotivasi, dan menggembirakan. Namun orang yang bodoh biasanya kata-katanya ada elemen keluh-kesah, banyak alasan, umpatan, fitnah, dan sia-sia. Senang kata, apa yang dibicarakan itu hanya dirasakan "sedap" dalam fikirannya sendiri, tanpa memikirkan akibat yang akan terjadi.

Dulu saya tinggal di kuarters kerajaan. Saya pernah bertanya emak, "Kenapa emak tidak duduk berbual dengan jiran petang-petang begini?" Jawab emak, "Malaslah! Banyak sangat orang suka buat 'ketupat'."

Biasanya pada masa santailah kata-kata sia-sia ini dibicarakan. Kalau bekerja, biasanya kafeteria atau warung akan menjadi lokasi hentam-menghentam, menghambur cacian dan mengumpat. Saya sebagai umat Melayu merasakan fenomena ini sudah biasa dilakukan oleh bangsa sendiri.

Saya suka mengambil contoh bangsa lain, contohnya Jepun. Saat-saat melepak seperti di kedai makan akan dihabiskan dengan mencari strategi untuk berjaya. Paling tidakpun, beliau akan melahirkan rasa tidak puas hati di hadapan orang yang dia tidak puas hati itu.

Namun sebenarnya dalam Islam sendiri telah lama menjelaskan perbualan antara orang bijak (berakal) dengan orang bodoh (jahil) ini. Dalam Quran, orang bijak ini digambarkan daripada orang yang baik, manakala orang bodoh adalah orang jahat.

Contohnya dalam dialog antara Qabil dan Habil (surah al-Maidah: 23-32), Qabil dengan kata ancaman kepada Habil, "Aku akan membunuhmu kerana korbanmu diterima, tetapi tidak pula korbanku." Jelas memaparkan kejahilan Qabil mahu membunuh Habil hanya kerana korbannya tidak diterima Allah. Sebab utama kerana hasad dengki!

Habil dengan relaks sahaja menjawab, "Bahawasanya Allah menerima korban daripada orang yang bertakwa", kerana Habil memang seorang yang baik lagi bertakwa.

Begitu juga dengan kisah Qarun dengan penasihatnya dalam surah al-Qasas: 76-83. Salah satu nasihat para penasihatnya, "Janganlah terlalu gembira dan bermegah dengan harta dan nikmat yang ada pada kamu, yang digunakan untuk perkara fasik dan maksiat..."

Namun Qarun dengan sombong lagi bongkak menjawab, "Sesungguhnya aku diberikan harta kekayaan ini kerana kepandaian yang ada padaku!"

Banyak lagi contoh yang boleh dibawa untuk menggambarkan antara kata-kata orang bijak dengan orang bodoh. Biasanya orang bijak akan berbual perkara baik hasil daripada pembacaan yang banyak, tetapi tidak bagi orang bodoh. Orang bodoh akan lebih suka mendengar dan membuat interpretasi sendiri tanpa mengkaji.

Saya bertanya kepada penceramah bengkel itu, "Bagaimana kita mahu selaraskan (tally) apa yang difikirkan dengan ucapan kita?" Jawapannya mudah, "Kita perlu selalu berlatih!" Maksudnya untuk bercakap perkara baik yang dicernakan daripada akal, perlulah selalu berlatih berborak perkara baik.